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《戏梦巴黎》回到1968

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发表于 4 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
1968年的巴黎是一个充满理想和迷失的地方,那是整个欧洲大陆都在风起云涌,追求理想和解放的时代。在回望过去时,单凭文字描述可能不太能让人感受到那个年代扑面而来的变革气息,但好在有电影将这段时间重新组合、演绎,让后来的人或者经历过的人能够回忆那个年代的本真面貌。



《戏梦巴黎》带我们回到1968年的"五月风暴"运动期间,通过两男一女三个年轻人之间的微妙关系表现出那个年代的理想与迷失。这三个年轻人怀着对革命的理想主义和对青春的迷茫在巴黎渡过了一段自由自在的时光,折射出理想与现实之间的矛盾。

导演贝托鲁奇曾经拍出过《末代皇帝》这样的杰作,也因为《巴黎最后的探戈》违背常理的影片遭到质疑。在他沉寂多年后,整个仿佛世界也在不断地沉寂,人们仿佛已经忘记了当年为理想抛头颅洒热血,为自己的自由和解放所做的努力,沉寂在资本主义与消费社会的糖衣炮弹中。



而在2003年,宝刀未老的贝托鲁奇带着他对那个年代的怀念和理解,凭借吉尔伯特·阿戴尔的小说重新锻造了这部关于时间的影像。

电影包含了贝托鲁奇对法国留学的青年时代的怀念,诉说着他年少未尽的对理想的追求。导演用电影回忆那个年代,带着自己的感慨和身为意大利共产党人的一点温柔的批判,更多的是对电影和对时间的尊重。



走进那段历史

为了更好地理解这部电影我们有必要重温那段历史,尽管它发生在地球的另一边,但却跟我们有着千丝万缕的联系。

李大钊所预言的"试看将来的寰宇,必是赤旗的世界"虽然没有达成,但是共产主义的思想已经深深扎根在欧美等资本主义国家的人民中,正如现在所说的"徘徊在欧陆上空的幽灵"。



1968年无论对于中国人来说还是外国人来说都具有深远的意义。当我们掀起破四旧,立四新的文化改革风潮的时候,远在地球另一边的人们也深受触动,甚至把东方发生的事情当做伟大的理想主义运动进行效仿。

这时候同样是以青年学生为主体,在西方世界中爆发了许多大规模的文化变革运动。一场场运动在法国、联邦德国、英国、美国、意大利等西方国家发生,各地学生运动风起云涌共同塑造了那个充满理想主义的年代。



当时的运动影响最广的当时发生在法国的"五月风暴"。这场运动以学生为主体,各界知识分子、艺术家也参与到了这场运动中。当时的左翼知识分子领袖萨特站在街垒上拿着扩音器发出具有号召力的声音:"现在青年人与学校之间的唯一可能的关系就是砸碎它。"

五月风暴的发生背景是,二战后欧洲受到巨大创伤,发展需要经过缓慢的重建。而在1964年法兰西第五共和国经历了战后第三次经济危机,1967年又爆发了世界经济危机。失业问题与社会阶级矛盾不断凸显,整个社会充满着不确定因素。



战后的法国生育率激增,到了60年代出现了大批大学生,这些大学生大多对当时的教育制度和方法感到不满,对于自己所学的东西和将来进入消费社会的命运感到迷茫和担忧。作为学生往往具有强烈的理想主义色彩,学生的行动力也是社会人群中最强的。此时他们的精神危机比起物质问题来显得更为重要,急需迎来一种改变。

当时世界各地兴起的民族解放运动、美国反越南战争运动和中国的文化运动的消息传到法国令他们激动不已,于是法国的年轻人以中国同龄人为榜样,以共产主义、无政府主义思想武装自己,希望破旧迎新,建立新的秩序。



风暴最初在大学里出现,最后蔓延至社会各界。5月13日八十万法国人举行了自二战以来最大规模的群众游行。短短四五天时间法国就有一千万人参与了斗争,几乎瘫痪了国家的正常运作。随着暴力流血冲突的发生,社会危机不断演变成为了政治危机。
五月风暴的余温

虽然五月风暴运动最后随着革命激情的退却和人们的互相妥协很快就结束,这场运动似乎也没有带来什么实质性的改变,但实际上却意义深远。

《新观察家》的主编吉达对此次事件评论道:"从法国来看,这一次并不成功的革命使得法国的学校、家庭关系都发生了革命性的变化。"重要的是这次运动使法国的左派放弃了乌托邦的狂想,而是真正参与到一些事件当中希望带来改变,在催泪弹的烟雾中新一代的以社会治理为己任的左派脱颖而出。



达·芬奇雕像

西方学术界有人把20世纪60年代与文艺复兴运动相比较,称其为"微型文艺复兴"。在六十年代人们重新宣扬人本主义、个人主义和文化自由主义,仿佛文艺复兴重回人类历史一般。

与文艺复兴不同的是,六十年代的文化运动是对文艺复兴以来所建立的文化的批判之批判。六十年代把人性从文艺复兴以来建立的现代理性社会的压迫和束缚中再次解放出来,让个人主义得到发扬。

正如五月风暴的那句口号:"在一个奶与密的世界里,1968年的年轻欧洲人想要当一个全人。"20世纪60年代,"人"重新得到尊重和高扬,再次被放到世界中心位置与现代社会中的理性建制进行对抗。



如果没有西方六十年代这一场浪潮,现在的世界可能会比现在更糟糕,更进一步进入资本主义晚期社会的泥沼。这个年代发生的运动虽然很快就过去,但是其留下的思潮改变深刻影响着我们当下。

首先是左派的思想和运动得以延续和改变,他们放弃了以往乌托邦的梦想,着力于做真正有利于社会的事情。对于资本主义带来的人的异化和束缚,他们一直起到制约和警示的作用。左派承袭了共产主义思想,为维护普通人权利、提倡解放、平等在当今时代做出贡献。



现如今影响西方种种社会运动,比如种族平等、女权运动、环保运动,都是60年代左派思想延续下来具体改变。虽然这些运动的结果可不尽人意,就像女权运动和种族平等运动给今天所带来的政治正确,给予人们许多的困扰,也在建构着一种后现代的身份政治格局。而环保运动可能带来的是过度追求环保而忽略了现实条件的因素。
结语

如今六十年代离我们远去了,对于亲身经历者来说那个时代实在是不可思议,人们既充满着理想的激情也因此犯了不少错误。我作为一个根本没有经历过那个经历过那个时代的后生只能凭借一些资料得以一窥当时的面貌,而导演贝托鲁奇把这段时光雕刻成了一部电影,我对此非常感激。

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